在李自成的农民举义军攻陷北京的时分，明王朝的军事力量其实还莫得被饱和耗尽殆尽。那时除了在山海关抗拒清兵的吴三桂等东说念主除外，在江淮流域还有不少军事将领抑遏着不少部队，如果新成立的南明政府省略将这些力量进行有用的整合的话，那么照旧有可能像南宋一样自轻自贱的。

而事情的发展在运转的时分也和东说念主们的意想差未几，马士英和江北四镇的领袖推举福王朱由崧即位称帝，四镇的领袖也默示了关于南明王朝的臣服。而史可规章被派遣到了扬州处理四镇事宜，在履历了曲折之后四镇也默示愉快为南明效率，这让南明看到了相识下来的但愿。

然则在这个时分，朝中的不少大臣却对弘光帝以及马士英等东说念主运筹帷幄偏安的决定不悦，他们以为如果弘光帝省略御驾亲征北上挞伐举义军的话，是很有可能收复朔方失地的。这让他们在野中屡次反对马士英等东说念主的政事有推敲，这关于平安江北四镇以及成绩江南士族的提拔高出不利，让南明的政局再次出现飘荡。

南明朝中清流关于御驾亲征的提拔

在北京城死灭之后，原先崇祯朝中的大臣们有些逃到了南京，并马上成为了南明政府中的重臣。这些东说念主中有不少齐是东林党和复社东说念主士，他们关于政科罚念念的顽强追求让他们在到达南京之后，一直以光复北京为己任。

这些东说念主士和他们在崇祯朝的进展并莫得昭着的区别，相较于现实的政事问题，他们更敬重关于理念念价值的追求。他们认为南明看成正宗王朝，是一定要以收复失地，回应北京城为独一主见的。

而朝中当权的马士英等东说念主却和他们的理念辨别，马士英那时固然积极招安朔方将领，然则更多地是念念让他们成为南京政府的樊篱，并莫得积极北上的运筹帷幄。而被清流们视为领袖的史可法，固然那时在淮河流域积极嘱托兵力，然则其现实主见亦然在淮河南岸构建起完善的防地，来保险南京城的安全。

那时在河南等地有不少乡绅豪族召募的乡军，这些部队主要起到了地点谢却的作用。在南明政府成立之后，有一些地点将领默示愉快为其效忠，并提倡在河南一带地点谢却力量有一定的基础，如果此时南明省略进击河南地区的话，那么他们将获得高出有劲的提拔。

而这一场面让以刘宗周等东说念主为首的清流看到了机会，他们提倡当今关于南明政府来说，最要紧的是成绩匹夫的提拔，也即是得民意。而从河南等地的情景来看，寰宇匹夫关于明朝统率者照旧提拔的。此时如果南明省略以积极的魄力北伐的话，那么寰宇匹夫一定会云集反应，只消获得他们的匡助，南明政府一定不错收复失地。那时提拔北伐的大臣陈子龙针对民意有如下一段申诉，他认为匹夫情谊缭乱词语，这需要弘光帝作念出默示：

今者情面泄沓，相通升平，从无有哭神州之陆千里，念华夏之榛莽者。

因此刘宗周等东说念主发奋劝谏弘光帝亲征北伐，因为唯独这么智力表透露南明的决心。然则他们的这一念念法却引起了山地风云。

北伐提议的失败

在刘宗周等东说念主提倡北伐见解之后，立即遭到了马士英等东说念主的热烈反对，这主如果因为相较于这些清流东说念主士，一方面马士英等东说念主更敬重现实的利益，北伐会耗尽南明政府多量的财力物力，何况关于腹地官员士族的利益并莫得晋升。另一方面，他们关于南明所处的现实情况有着愈加了了的意识，知说念北伐的难度和面对的各种戒指。

最初是南明政府枯竭属于我方的军事力量，南明弘光帝的即位在很猛过程上是依靠着江北四镇领袖的提拔，而这些将领固然花样上回应于弘光政府，然则其行径却相对零丁，何况南明政府也很难对他们加以不休，念念要平直敕令他们就愈加艰苦了。

在南明招安这些将领之后，他们也并莫得把保卫南明视为己任，而是趁着留心江北主要城镇的机会，放任我方部属的士兵对当地匹夫进行掳掠，这足以阐扬相干于建立起一个高大的新政府，他们更敬重目下的利益。那时他们的部队和江淮地区的匹夫仍是势同水火，这在当地官员的答复中是这么描绘的：

这个薄情公子叫做朱逊，他的父亲是朱景先，在四川做茶马使。

5000年历史长河中，随州地域的文化发展出现了多次高峰。史前时期的炎帝神农文化，肇启了华夏农耕文明。先秦时期的曾随文化，将中国南方文化推到了新阶段，展现出中国礼乐文化和青铜文化的巅峰形态，被誉为“中国南方文化的瑰宝”。

汉服的热潮使得国学文化重新回到人们的视野中，受到大家的关注，无论是穿汉服还是逛寺庙等等，无一不是文化受到重视的表现。

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楚庄王是春秋时期的一位十分著名的国君。他在位期间，将楚国带到了一个历史高位。当时的中原诸国，大部分都成为了楚国的盟友。楚庄王本人，也被后世史学家列入了“春秋五霸”的名单之中。

扬州、临淮、宇宙，所在兵民相角。兵素少递次。民更近乖谬。一城之隔，民以兵为贼，兵以民为叛，环攻弗释。

然则他们又是南明最要紧的军事力量，如真是的要发起北伐的话，就必须要借助他们的东说念主马。这些将领关于这种会毁伤我方利益的出征就怕是很难答理的，另一方面他们的一言一动仍是引起了当地匹夫的不悦，这支所谓的王师就怕也并不会像刘宗周等东说念主设念念的那样获得匹夫的提拔。在这种情况下，他们连走出江淮地区齐很成问题，更遑论进击河南，收复北京了。

因此刘宗周的提议受到了多量的反对，江北四镇的将领刘泽清等东说念主也默示如果不处理刘宗周这种先入为主的大臣，自就将辞去南明的职务，这关于南明政府明显是弗成罗致的，于所以刘宗周为代表的清流大臣们纷纷离开了南明政府，北伐的提议也就此作罢。

在南明刚刚建立起来的时分，关于这个新兴的政权，最要紧的是相识其里面的统率体系，来保险其安全。而弘光政权又是一个依靠军事将领拥戴才成立的政府，在这么的情况下，怎样巴结四镇的将领当然是他们最要紧的任务。

在这么的情况下，以陈子龙，刘宗周为首的清流官员们在南明容身未稳的时分就提倡御驾亲征，北伐华夏的提议明显是辨别时宜的。固然他们的起点是为了收复失地，修复南明的正当地位，然则这毕竟枯竭事实层面的筹商。他们关于南明政府的军事力量以及匹夫的心态的领略过于理念念化，北伐枯竭军事基础和社会提拔，很难实在成行。

何况北伐的提议还会毁伤江北四镇将领的利益，他们必须关于这一提议也作出了快速的反应。而南明政府明显是不敢得罪这些东说念主的，于是刘宗周等清流官员被清出政府。这让北伐的提议就此作罢，也加快了新一轮党争的兴起，让南明政府的政局堕入了抓续的飘荡之中。

参考文件：

【1】《国榷》

【2】《南明野史》

【3】《陈忠裕全集》久久综合色网站

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